網(wǎng)友抱怨清明期間開銷太大：莫讓商業(yè)腐蝕清明

　　許亞群

　　清明節(jié)剛過，網(wǎng)絡(luò)上便充斥著大量抱怨“清明期間開銷太大”的微博、文章。有網(wǎng)友戲言：“以前以為只是死不起，現(xiàn)在連祭拜死者都祭拜不起了。”更有網(wǎng)友曬出了自己的清明掃墓賬單，細數(shù)其中亂漲價、亂收費等做法。

　　清明時節(jié)，掃墓者有市場消費需求，相關(guān)行業(yè)因而適度紅火本無可厚非，但當下某些太過商業(yè)化的做法，著實已經(jīng)超越了文化、道德所能容忍的底限。近年來，一種名曰“代客掃墓”的業(yè)務(wù)在清明期間悄然興起，引起公眾的議論，筆者也不禁疑惑：掃墓，本是對逝去的親人表達緬懷哀思之情的一種應(yīng)當親力親為的祭拜方式，豈能讓別人來代替？清明祭祖從古時的追憶哀思，變成了今日的走過場、流于形式，不能不令人感慨。

　　反觀那些依舊懷有真情實感之人，他們往往成為清明高消費的受害者。不良商家的行為，正是利用了這些人的感情進行“情感詐騙”。但若從另一個角度考慮，不良商家之所以有利可圖，是否也和“受害人”的不理智祭拜有關(guān)呢？買大量的祭品、搞隆重的祭祀，花的錢越多，就能代表越孝敬嗎？這些錢到底進了誰的腰包？

　　何謂清明？《歷書》記載：“春分后十五日，蓋時當氣清景明，萬物皆顯。”清明的起源，原本與自然天地之造化、人之本真情感緊密相連。倘若其行將變質(zhì)為只是一個商機、一種形式，來祭拜者不知所以然，想牟利者大發(fā)“情感財”，那么這個節(jié)日也就失去了文化的價值。