《紅樓夢》是言情小說?黛玉的最大錯是不該動情(2)

　　《紅樓夢》

　　是言情小說嗎

　　宗春啟

　　怎樣理解《紅樓夢》里講述的故事，小說的主題究竟是什么？對于《紅樓夢》一書的解讀一直存在紛爭。

　　魯迅先生當年就曾說過：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”

　　毛澤東曾把《紅樓夢》推崇為階級斗爭的教科書。他以政治家的眼光，看到了“大觀園里的階級斗爭激烈”，認為《紅樓夢》“最典型地反映了封建社會的階級對立關系”。

　　站在今天的視角來看，我以為，《紅樓夢》里有階級，但是沒有階級斗爭。被填了一嘴馬糞的焦大，因為太忠實于主子了。投井自殺的金釧兒，是因為失去了繼續受剝削、受壓迫的機會；下場凄慘的晴雯，因為她“嘴尖性大”、得罪人太多，更因為她長的像林黛玉，又深得寶玉的喜愛。焦大、金釧兒、晴雯，和他們的主子之間不存在“階級對立”。

　　也有人說，《紅樓夢》是一部民族主義作品，是一篇“反清檄文”。

　　無論是曹雪芹還是賈寶玉，都是清兵入關的受益者。說他們反清，沒有令人信服的理由。而且，小說問世以后，得到了包括皇帝、太后等上層統治者的喜愛。難道他們都弱智，看不出書中的反清思想？

　　有人甚至從小說中“考證”出一部清宮秘史來。說實話，曹雪芹家不過是一個包衣奴才。參與皇子之間爭奪皇位的斗爭，他家似乎沒有資格。

　　俞平伯先生晚年說過一句話:“《紅樓夢》就是一部小說。”這句很平淡然而很有分量的話，否定了那些把《紅樓夢》作為歷史去考證、去破解的研究方向。那么，《紅樓夢》是一部什么小說呢？

　　有專家認為：《紅樓夢》是一曲青春、愛情和理想的頌歌，是一曲行將沒落的封建社會的挽歌。這說法聽起來似有道理，但恐怕經不起推敲：脂硯齋說，曹雪芹用了十年時間“哭成此書”。試問，世界上有哭著唱頌歌的么？如果說曹雪芹唱挽歌以至于“淚盡而逝”的話，那么他對行將沒落的封建社會究竟是一種什么感情呢？

　　《紅樓夢》是一部“言情小說”嗎？這個誤區清朝時就有人指出過了。清朝訥山人在《增補紅樓夢序》中說：“《紅樓夢》一書……反復開導，曲盡形容，為子弟輩作戒，誠忠厚悱惻，有關于世道人心者也。顧其旨深而詞微，具中下之資者，鮮能望其涯岸，不免墮入云霧中，久而久之，直曰情書而已。”顯然，說《紅樓夢》是一部言情小說并不確切！

　　《紅樓夢》究竟是一部什么書，曹雪芹和脂硯齋在小說一開頭就反復強調了。最為明顯的就是第十二回，賈天祥正照風月鑒：

　　當風月寶鑒一出現，脂硯齋就指出：“凡看書人從此細心體貼，方許你看，否則此書哭矣”。風月寶鑒兩面皆可照人，“此書表里皆有喻也”。看反面，“有濟世保生之功”，但是“千萬不可照正面”。當風月寶鑒被燒之時，“只聽鏡內哭道：誰叫你們瞧正面了！你們自己以假為真，何苦來燒我？”

　　《紅樓夢》就是風月寶鑒；風月寶鑒就是《紅樓夢》。正面，講的是風月；背面，講的是死亡。作者、批者，都強調：一定要看背面。

　　看背面，可以看到小說里一些人物的死。而每個人的死，大都可以和他（她）的過失、錯誤聯系起來——當然，判斷這些錯誤的尺度，是封建社會的道德標準。女主人公林黛玉，身上有許多大家閨秀不應有的缺點，在史湘云和薛寶釵的對比反襯之下，她的這些缺點愈發明顯。而她最大的錯誤，是不該動情：“只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊”（賈母語），最后被最疼愛自己的外祖母所拋棄而慘死。“看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命”，癡迷什么？看破的又是什么？——情。

　　有一個例外是迎春。她的死，是她父親造的孽。

　　主人公賈寶玉之亡是政治層面的，因為他不讀書，最后成為一個一事無成、窮困潦倒的廢物。“此系身前身后事”，小說寫的是作者的親歷。作者在痛心疾首地批判自己、懺悔自己。有些學者把賈寶玉當做正面人物來看待，甚至把他說成是一個覺醒的先進青年，這實在是誤解作者的用意了。

　　貫穿整部小說的，是賈氏家族的滅亡。寧國府亡于不法；榮國府亡于奢靡。

　　所以，《紅樓夢》不是言情小說，而是一部用當時的道德準則勸誡世人的教科書：豪門貴族，不要學賈府；紈绔子弟，不要學寶玉；千金小姐，別學林黛玉——否則，沒有好下場。這才是小說作者的本意。