隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國(guó)人逐漸恢復(fù)了文化自信。近年來(lái)不時(shí)有人提議，中國(guó)應(yīng)該以自己豐厚的文化資源為基礎(chǔ)，設(shè)立中國(guó)的母親節(jié)。5月13日母親節(jié)前夕，全國(guó)政協(xié)委員李漢秋公開表示，已與60位全國(guó)政協(xié)委員聯(lián)名吁請(qǐng)以農(nóng)歷四月初二(孟母生孟子之日)為“中華母親節(jié)”。消息傳出，一石激起千層浪，擁戴和質(zhì)疑的聲音頓起。

　　近七成人支持設(shè)立“中華母親節(jié)”

　　為此，《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》與新浪網(wǎng)就“是否有必要設(shè)立中華母親節(jié)”進(jìn)行了聯(lián)合調(diào)查，截止到5月16日0點(diǎn)，共有4069人參與了在線投票，其中有66.52%的人認(rèn)為“很有必要”。

　　山東濟(jì)南的江女士說(shuō)：“現(xiàn)在所謂的全球化概念把人弄暈了。中國(guó)人在精神層面上，是不同于西方人的，中國(guó)人對(duì)待老人有孝順、贍養(yǎng)的概念，而西方人沒(méi)有。紀(jì)念母親是很有必要的，中國(guó)人應(yīng)該有自己的母親節(jié)。”

　　江蘇南通的陳先生則說(shuō)：“感恩是應(yīng)該的，但不要跟西方國(guó)家一樣來(lái)一個(gè)母親節(jié)，現(xiàn)在好多中國(guó)人過(guò)起什么洋節(jié)來(lái)，感覺(jué)太俗了！”

　　但調(diào)查中也有29.34%的人認(rèn)為“沒(méi)什么必要”。西北大學(xué)會(huì)計(jì)系學(xué)生李強(qiáng)坦言：“為什么一定要把外國(guó)的節(jié)日當(dāng)成洪水猛獸。我們應(yīng)該按照自己的習(xí)慣，比如在春節(jié)，強(qiáng)化孝尊父母的節(jié)日氣氛，沒(méi)必要跟著外來(lái)潮流搞什么文化意義上的邯鄲學(xué)步。”

　　選擇孟母沒(méi)有排它性

　　關(guān)于為什么要把孟母選為“中華母親節(jié)”的形象代表，也引起了不小的爭(zhēng)議。福州的張先生說(shuō)：“作為一個(gè)以弘揚(yáng)正氣、行使教育職責(zé)的節(jié)日，就應(yīng)該選一個(gè)大家容易記的、有意義的日子，而那兩位古代母親所代表的精神都過(guò)于狹窄，如果找不到一個(gè)合適的特定日期，還不如選在一個(gè)容易記憶、沒(méi)有任何特殊含義的日子呢！”

　　李漢秋則向《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》解釋，“中國(guó)賢良的母親很多，我們看到這個(gè)好，那個(gè)好，這是正常的現(xiàn)象。在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)逐漸地約定俗成。”

　　李漢秋認(rèn)為：“孟母形象婦孺皆知，被寫進(jìn)《三字經(jīng)》，在南宋以后家喻戶曉。她成為流行最廣、知名度最高的母親形象，韓國(guó)、日本、新加坡都把孟母寫進(jìn)了孩童的教課書里。”

　　李漢秋強(qiáng)調(diào)：“母親的形象并沒(méi)有限制，大家都可以推選，我覺(jué)得以孟母為旗幟，比較突出，但這不等于說(shuō)就只是她一個(gè)了。母親節(jié)是要以中華的賢母為形象，沒(méi)有排它性，包括岳母，都是可以考慮的，也是可以讓大家一起討論的。”

　　“中華母親節(jié)”是文化自卑？

　　本次調(diào)查顯示，有58.62%的人認(rèn)為母親節(jié)的意義在于“感恩母親”，也有14.06%的人認(rèn)為母親節(jié)只是一種形式。在記者的隨機(jī)調(diào)查中，多數(shù)受訪者表示已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)代意義上西方母親節(jié)的過(guò)法。

　　其實(shí)，對(duì)于母親節(jié)的關(guān)注是全民的。學(xué)者盛洪在去年就對(duì)設(shè)立母親節(jié)從文化角度作了提醒。他認(rèn)為，商家關(guān)心的，是母親節(jié)的禮物市場(chǎng)。這能促進(jìn)節(jié)日的儀式化，卻也可能使節(jié)日更重物質(zhì)。“實(shí)際上，中國(guó)傳統(tǒng)的‘孝敬’是對(duì)父母特定的愛的形式，如何去愛，有著非常豐富和全面的文化內(nèi)涵，遠(yuǎn)非一個(gè)節(jié)日所能打發(fā)。如果中國(guó)人真的認(rèn)為在愛父母方面不及他人，在形式上去學(xué)別人的節(jié)日的同時(shí)，忘記了自己的尊親文化，不知是否本末倒置？”

　　北京中華文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)錢光培則告訴《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》，設(shè)立傳統(tǒng)節(jié)日更要重視文化傳承和節(jié)日本身的內(nèi)容，“如果僅僅是因?yàn)橛辛宋鞣降哪赣H節(jié)，然后我們也要搞‘中華母親節(jié)’，這可能是我們文化自卑的反映。”

　　【鏈接】各國(guó)的母親節(jié)

　　傳統(tǒng)意義上的母親節(jié)是美國(guó)法定的全國(guó)性節(jié)日。1914年，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜宣布，在每年5月的第二個(gè)星期日舉行。母親節(jié)這天，家家戶戶都要懸掛國(guó)旗，以表示對(duì)母親的尊敬。母親節(jié)創(chuàng)立后，得到了全世界各國(guó)人民的支持，已經(jīng)成了一個(gè)名副其實(shí)的國(guó)際性節(jié)日。

　　除了這個(gè)國(guó)際慣例的母親節(jié)，其他國(guó)家也有過(guò)母親節(jié)的習(xí)俗。日本母親節(jié)是在每年10月的第三個(gè)星期日，法國(guó)母親節(jié)定在5月的最后一個(gè)星期日，印度的母親節(jié)在4月5日，葡萄牙的母親節(jié)在12月8日，而泰國(guó)于1976年宣布8月12日為母親節(jié)。阿拉伯地區(qū)的許多國(guó)家的母親節(jié)定在“春分”這一天。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為“春分”是春天開始、一年之始，以此表示母親的偉大。從上面這些國(guó)家和地區(qū)所設(shè)立的母親節(jié)來(lái)看，幾乎都跟春天、孕育和希望有關(guān)。

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