人性的極限反彈理論

　　很多人把中國改革開放來的持續20年的高速經濟增長當成是一個奇跡？對此我始終持懷疑態度。

　　前西德和日本在戰后也都有長時期的經濟飛速增長，國家用30年的持續增長，從一片廢墟成長為國民福利豐厚的發達國家。為什么沒有人把這稱為奇跡呢？

　　我總結日本和德國和中國都有一個共同特點：歷史上經歷過自討苦吃的災難。而這種災難都是以極權體制為背景，悖逆人性追求個體幸福的本能的，而這種人性追求是可以被強權壓抑一時，卻永遠不可能毀滅的，就像浮在水中的皮球，你越把它向下按，它彈起的力量就越猛，這是符合能量守恒的。

　　一個經歷過這種災難的民族，只要它挺過來了，緩過來了，就幾乎必然地伴隨著增長。就好像從小營養不良的人，只要熬過來沒給餓死，一旦生活有了一點改善，往往很容易飛速長成大胖子，因為那種長期饑餓養成的對食物具有強迫性的欲望，是從小在健康富裕的環境下成長的人所體會不到的。

　　我有一個改不了的毛病，就是無法掩飾對自己的祖國現代歷史的痛心。從反右、大躍進，到文革，這個國家遭到二十年幾乎是毀滅性的摧殘。我過去在探求這段歷史的真相時，常為其丑陋和邪惡而感到毛骨悚然。有一些國內外經濟學者把中國連續20年經濟增長視為匪夷所思，在我看來這是一種少見多怪的表現，一個被摧殘了20年的國家增長20年有什么好奇怪的。至于有些人除了“正確領導”就找不出第二個理由，則是一種無恥。假如這也能叫作“奇跡”，那這個國家經歷持續20多年的滅絕人性的自我摧殘，居然還沒有毀滅，且依然作為一個大國存在，才是一個真正的奇跡。這樣的國家終于走出了絕境開始逐步甩掉歷史包袱走上復蘇的道路，人性力量得到釋放的過程也是艱巨的。記得上高中時，我一個朋友的父母是電力局的干部，已經90年代了，依然阻止其子高考報考商學院，警告他“小心國家政策要變！”即使今天，盡管文革之類的話題不允許在媒體公開深入討論，在教科書中也是一筆帶過，但我覺得中國人從思維方式到行為習慣依然沒有完全從文革的陰影和烙印中解脫，中國人的人性依然沒有完全恢復常態，而每一點恢復，都是對增長的推動。

　　我的通俗版國富論

　　用人性來解釋經濟增長似乎還有些抽象籠統，和那些一條條論證我們的方針政策優越性的學者相比還是不夠專業，下面我要做的是解構一個國家經濟增長的動力。

　　要理解一個國家經濟如何發展，不要為那些復雜的概念和理論迷惑，就像巫師要有一套神秘的咒語一樣，有些理論被制造出來就是為了不讓圈外人聽懂。我以為國家就是一個放大的家，只要先搞清楚一個普通家庭何以富裕就一目了然，我歸納為三種類型：

　　第一種， 依靠資源，比如你家院里恰巧有一株市場緊俏的千年古茶樹;或者靠老祖宗攢下了良田千頃；還有一種捷徑靠家里出當官的，老百姓的生殺予奪都掌握在他手里，實際上掌握了資源瓜分權，老話說一人得道，雞犬升天，那時你只要會點鈔票就行了。

　　第二種， 依靠勞力，比如你家有八個兒子，個個能吃豬狗食，干牛馬活兒，起早貪黑賣苦力，那你家自然比只有一個兒子還三天兩頭要享受生活的人積累更多的財富。

　　第三種， 靠知識技能創造力，別人汗珠子甩八瓣兒在地里耕田，你們家發明了一種神奇的配方，能專治謝頂或者不孕，方圓幾百里都有人求著你，你們家想不發財都難；或者你們有一種別人都不會的稀缺技能和知識，比如會算命，或者有藝術才華也可以發財。

　　作為一個家庭，除了彩票中獎之類的幸運，所有的致富方式都可以歸納為以上三類，當然在此之上，一個家庭擁有良好的家庭氛圍———“家風”也很重要，這屬于軟環境，好的氛圍可以使家庭成員心情舒暢，各盡其能，所謂“家和萬事興”。以此來比照一個國家，其實道理也是一樣簡單，無怪乎同樣三種理由。

　　一， 依靠資源，這里主要指自然資源，一個國家比如盛產石油天然氣，幅員遼闊，地大物博，這都是上蒼的恩賜，當然財富能否公平分配來增加國民福祉，是另一回事，至少這樣的國家GDP差不了。比如科威特，俄羅斯都是這樣。還有一種情況就是相當于當官，一個國家通過暴力權力來凌駕其他國家之上，瓜分別人的資源，比如當年的羅馬帝國和二戰時推行侵略國策的德國、日本就是這樣，但這一套在當今國際社會越來越吃不開了。

　　二， 依靠勞動力，一個國家青壯勞動力多，而且能吃別人吃不了的苦，一個國家就像一個大家庭一樣，別的國家人民平時每天工作6個小時，還貪圖享受愛消費；這個國家國民平均每天兢兢業業工作10個小時，還勤儉節約，這樣的國家要不富裕，天理難容。比如日本就是一個典型，中國更厲害(當然大躍進時代老百姓苦得夠戧還餓死人，則是個罕見的特例)。

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