中新社北京七月一日電 題：日本開放中國個人游折射對華心態(tài)之變

　　作者 王海波 蔣豐

　　七月流火，炎夏也有詩意。日本，幾經(jīng)迂回曲折的探索，幾經(jīng)比旅游更重要的經(jīng)濟見證，終于決定在七月一日開放中國人的個人旅游。

　　據(jù)悉，此次日本只是對北京、上海、廣州的富裕階層開放個人旅游的方針，但對于中國人來說，看到這一天，心緒或許更加復雜。

　　歷史上曾經(jīng)輝煌璀璨的盛唐時期，日本派出了一批又一批“遣唐使”，不顧生命危險博海擊浪，不顧路途遙遠乘舟而來，學習大唐的政治、經(jīng)濟、文化。清末民初，日本成為亞洲第一個資本主義國家的“模版”，吸引了千千萬萬的中國人東渡，探求救國的捷徑。那個時候，進入日本還不需要護照和簽證。抗日烽火年間，中日兩國之間盡管還可以自由往來，但心距在拉大，心仇在凝結(jié)。

　　二戰(zhàn)結(jié)束后的相當時日，中日依然對峙，一衣帶水的鄰邦不能自由往來。從上個世紀七十年代開始，中日兩國恢復邦交，中國步入改革開放的新時代，國門豁然敞開，日本伴隨著經(jīng)濟的騰飛追求“國際化”，打開島國的大門，從而引發(fā)中國一浪高過一浪的“東渡大潮”。但是，這種“東渡”是有條件的，必須附在“留學”的名義下，必須具有在日“保證人”。

　　在那段時光，中國留學生的親屬要想到日本旅游，提出申請時，日本入管局的官員憑借自己的心情進行判斷。相比之下，中國對日本人的旅游大門愈開愈大，從旅游簽證到落地簽證，再到十五天免簽，一種不對等的交流持續(xù)日久。

　　或許在應驗“三十年河東，三十年河西”這句俗諺，在經(jīng)歷了三十年改革開放之后，中國成為了世界第三大經(jīng)濟體，位居世界第二大經(jīng)濟體的日本不得不重新審視中國。七月一日開放“中國個人日本游”，就是這種審視的結(jié)果之一。中日兩個鄰國，從這一天開始更加深刻的“草根交流”。

　　精于數(shù)字的日本做出了這樣統(tǒng)計：二〇〇八年，到日本觀光的外國游客達到六百零五萬人，這其中，中國游客只占不到一成，大約為四十六萬人。究其原因，是日本的旅游簽證政策使然。

　　讓日本怦然心動的是，同樣是在二〇〇八年，中國大陸走到海外的游客高達四千萬人。這對于把每年吸引一千萬外國游客設(shè)立為目標的日本來說，是何等的吸引力。相比之下，作為日本鄰國的韓國，早已開放了中國人個人旅游，中國游客如今已經(jīng)占到韓國外國游客的一半以上。對于倡導“旅游立國”的日本來說，這是一個關(guān)系到日本列島未來發(fā)展的數(shù)字。

　　從禁止旅游到開放團體游，從二十人以上的團體游到三個人以上的家庭游，再到個人游，日本對中國人的旅游采取一種日漸開放的態(tài)度。這其中顯示的中日兩國經(jīng)濟實力的變化與發(fā)展，這其中提升的中國國民的自信與風范，豈一個“游”字了得！(完)