中新社悉尼八月十一日電(記者劉雨生)澳大利亞百人會籌備組今天在此間指出，陳水扁不是臺灣之子，而是“臺獨之子”，是名副其實的臺灣敗家子。

　　澳大利亞百人會目前正在籌組之中，預(yù)計在慶祝澳中建交三十周年之際正式成立。該會由在學(xué)術(shù)界、工商界及文化界卓有成就的旅澳華人組成，對會員資格有著嚴(yán)格的規(guī)定。其宗旨是增強(qiáng)澳中交流和友誼，促進(jìn)中國的穩(wěn)定與發(fā)展，支持中國和平統(tǒng)一。

　　澳大利亞百人會籌備組說，陳水扁上臺后，曾在島內(nèi)到處推銷他的一本書，自稱是“臺灣之子”，還有一個叫李登輝的，很樂意自己被一些臺獨分子呼為“臺灣之父”。臺灣哪里來的父親呢？不過是“臺獨之父”罷了。有其父必有其子，陳水扁與李登輝一脈相承，根本不配當(dāng)什么“臺灣之子”，倒是一個貨真價實的“臺獨之子”。

　　上臺之初的陳水扁，自知腳跟不穩(wěn)，底氣欠缺，不得不向社會公開承諾“四不一沒有”。可是，既然做了“臺獨之子”，就必須要子承父業(yè)，否則香火要斷了。陳水扁執(zhí)政兩年來，在兩岸政策上變來變?nèi)ィ�翻手為云，�?fù)手為雨，讓人難以捉摸，不由得讓島內(nèi)媒體感嘆，說陳水扁“唯一不變的，就是他不停的在變”。

　　實際上，陳水扁的變只是表面現(xiàn)象，他忽而做戲給對岸看，忽而做戲給島內(nèi)選民看，又忽而做戲給他的美國主子看，而他的實質(zhì)卻從來都沒有變過，那就是繼承李登輝的衣缽，分裂中國，實現(xiàn)臺灣獨立的野心。李登輝是以寧愿說日本話做日本人而不愿說中國話做中國人而聞名的，其原因不過是當(dāng)過二十年的皇民，所以數(shù)典忘祖。陳水扁就更怪了，他沒有當(dāng)幾天皇民的榮幸，卻也向“其父”學(xué)會胳膊肘向外扭，說起日本戰(zhàn)敗投降，堅持用“終戰(zhàn)”一詞。何謂“終戰(zhàn)”？日本人不敢言敗的遮羞布也！日本人這樣說不稀罕，臺灣島內(nèi)一老一少倆政客也跟著鸚鵡學(xué)舌，實在令人齒冷。

　　陳水扁上臺以來，除了偷步臺獨之外，沒有做過一件象樣的事情。經(jīng)濟(jì)上一塌糊涂，失業(yè)率高踞不下，資金大量出逃，內(nèi)政上也是乏善可陳，兩岸關(guān)系也因他的“漸進(jìn)臺獨”而日趨緊張。但他有他的絕招，或者說是由李登輝那里承襲來的看家本領(lǐng)，那就是在省籍情結(jié)上下手，挑起族群矛盾，再次火中取栗。八月三日，他公開宣稱兩岸“一邊一國”，并擺明將考慮進(jìn)行“投票公決”。“一邊一國”論就是“兩國論”的翻版，而他比李登輝走得更遠(yuǎn)，李登輝還羞羞答答地在“兩國論”前加上特殊二字，陳水扁則更加干脆，就是“一邊一國”。當(dāng)年的“四不一沒有”還言猶在耳，他已經(jīng)翻臉不認(rèn)帳了。

　　李登輝只想做“臺灣之父”，而不顧臺灣人民的命運，結(jié)果連國民黨黨籍都未能保住。一個黨主席在下臺后被清除出黨，還真不多見，臺灣獨不了，臺灣之父也就做不成，到頭來落一個獨夫民賊。“臺獨之父”的下場如此，那么“臺獨之子”同樣好不到哪里去。李登輝做不到的事情，陳水扁同樣做不到，除非他能把臺灣當(dāng)作一條小船劃往東太平洋去。

　　陳水扁假如還有一點理性的話，就不應(yīng)低估中國人民保家衛(wèi)國的決心，不應(yīng)低估中國政府捍衛(wèi)主權(quán)的力量，不應(yīng)低估海外僑胞支持統(tǒng)一的決心，不應(yīng)低估歷史巨輪的重量。和平統(tǒng)一中國符合兩岸人民乃至全球華人的最大愿望和利益，但陳水扁若一意孤行，堅持在臺獨的路上走到黑，那他就是拿兩千多萬臺灣同胞的福祉去賭博，他這個“臺灣之子”將成為不折不扣的敗家子。