本月十五日﹐臺灣領導人陳水扁在接受臺灣“中央廣播電臺”專訪中﹐在兩岸關系上﹐說了一大堆乍聽似很“動聽”的話﹐如說什么他的“祖先來自福建省詔安縣”﹐與臺灣許多人的祖先一樣﹐“與中國大陸有相同的血緣﹑文化﹑宗教﹑歷史”﹐“希望有機會能夠尋根”。

　　語多包裝回避要害

　　他又說﹕“兩岸應共同努力﹐在既有基礎上﹐用創意﹑智慧﹐兼持民主﹑對等﹑和平原則﹐處理未來一個中國問題”。并稱﹕“兩岸近日參加世界貿易組織﹐對兩岸而言﹐都是好事一樁”﹐希望兩岸能“多一點經濟﹐少一點政治﹔多一點接觸﹐少一點誤會﹔多一點信任﹐少一點打壓”。

　　他還特別提到﹐從去年三月十八日當選以來﹐“念茲在茲就是兩岸領導人能有‘握手的一刻’”﹐并說這是他“最大的夢想”﹐并希望能在他任內完成“兩岸關系正常化”。

　　這一切﹐是多么動聽的“言詞”﹐多么美好的“愿景”﹐多么迷惑人的“善意”啊﹗然而﹐陳先生這一類話﹐我們實在聽得太多了﹐耳熟能詳。只覺得他是講得多﹐做得少﹔虛的多﹐實的少﹔作秀的多﹐真心實意的少。而且思想多變﹐早說晚改﹐無法讓人相信哪一次說的是真的。

　　這一次講話﹐如同往常一樣的另一個突出問題﹐就是語多包裝﹐而回避要害。例如﹐他上面雖講了那么多好話﹐但一個最“靈魂性”和最“要害性”的一中原則卻避而未談。試問﹐他說到的一切是在什么基礎上和什么條件下來實踐和實行呢﹖臺灣和祖國大陸之間應如何“定位”﹖兩岸是屬于一個國家內部的關系還是“互不隸屬”的兩個“華人國家”之間的關系﹖一句話﹐兩岸是“一家人”還是“鄰居”和“遠親近鄰”關系﹖對于這些最基本的東西不講清楚﹐其余所有的所謂“善意”﹐都不過是水中之月﹐鏡中之花﹐虛無飄渺的欺人之談。表面上說﹐雙方都應“互不設前提”實際上他堅持的是不設前提的前提──“分裂論”。

　　否定了兩岸是一國﹐自然就要使之成為“兩國”﹔

　　否定了兩岸過去和現在都是一國﹐自然就要使之成為不確定的“未來一個中國問題”﹔

　　否定了一個中國﹐即使允許你去福建“尋根”﹐那也是某一“國家”的華人到另一個國家的華人住區去“尋根”﹔

　　否定了一個中國﹐兩岸共同參加WTO﹐那就不是中國主體與其獨立關稅區的關系﹐而是變成兩個國家之間的關系﹔

　　否定了一個中國﹐兩岸領導人怎么可能出現“握手的一刻”﹖否則不就是讓“臺獨”主張者實現“最大的夢想”嗎﹖

　　故意擺出哀兵姿態

　　陳水扁說﹕兩岸應“多一點經濟﹐少一點政治”。那你為什么一定要阻止兩岸實現“直接三通”﹐為什么一定要堅持違背兩岸人民意愿的“臺獨”路線﹖他又說﹔兩岸應“多一點接觸﹐少一點誤會”。那你為什么要對與祖國大陸交往采取那么多限制﹐說上那么多讓洋人喜歡﹑讓同胞沮喪的話﹖他還說﹕兩岸應“多一點信任﹐少一點打壓”。那你為什么要在兩岸同胞間制造那么多仇恨﹐動輒以“獨立”和“以武拒統”相威脅呢﹖

　　陳氏還故意裝出一種哀兵﹑受委屈的樣子說﹕中國大陸對他“有誤解”﹑“不了解”﹐而其實與“阿扁打交道﹐與臺灣新政府打交道﹐才是兩岸關系改善﹑正常化最重要的一個關鍵”。然而﹐你陳水扁多次發表談話﹐拒不承認一個中國原則﹐否認“九二共識”﹐說什么承認“一中”﹐承認“九二共識”﹐就等于“投降”﹐等于“滅亡”。白紙黑字﹐人所共見﹐怎么可能是“誤解”﹑“不了解”﹖與這樣的“臺灣新政府打交道”﹐怎么可能使兩岸關系改善和走向“正常化”﹖

　　欺騙輿論居心險惡

　　臺灣領導人的談話發表后﹐第二天即十一月十六日﹐臺“陸委會”副主委兼發言人林中斌即出面附和﹐并說什么臺灣領導人就任以來﹐已“頻頻向對岸釋放善意”﹐“這種善意大家可以看﹐人民可以看﹐世界可以看。”據報道﹐這個專訪﹐臺將在十二月一日以十八種語言﹐向世界各地播放。這就充分說明﹐陳水扁的這篇專訪完全是精心策劃的﹐不僅是要欺騙島內輿論﹐騙取選票﹐而且還將進一步騙取世界輿論的同情和支持。其用心何其險惡﹗

　　總之﹐筆者認為﹐臺灣人民是不好欺騙的﹐祖國大陸人民也是不好欺騙的﹐世界華人和世界人民也都是不好欺騙的﹐還是收起你的騙術﹐認真面對現實吧﹐玩弄欺騙伎倆﹑分裂祖國大家庭﹐是絕不會有好下場的。

　　(自香港《大公報》2001年月11月27日，作者：香港大公報特約評論員李家泉)