中新網(wǎng)北京5月23日消息：原天津大學(xué)97級(jí)博士生張健再有兩個(gè)月就畢業(yè)奔向工作崗位了，可沉迷于“法輪功”的她卻放棄了十幾載的學(xué)業(yè)，于2000年10月1日在全國(guó)人民歡度國(guó)慶的日子里到天安門廣場(chǎng)鬧事，嚴(yán)重的擾亂了社會(huì)治安，被依法判處勞教一年半。

　　如今已幡然悔悟的張健回想起那段不平的人生之路，感慨萬(wàn)分，由衷地感謝黨和政府把她從死亡的路上拉了回來(lái)，決心走好今生之路。

　　下面就是張健的自白：

　　我出生在知識(shí)分子家庭，從小受著良好的教育，特別是中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德觀念在我內(nèi)心播下了向往正直善良的種子。由于這種觀念的影響，我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良現(xiàn)象看不慣，因而在思想上產(chǎn)生了一種消極避世的心理，加之自己對(duì)政治漠不關(guān)心，雖然身為共產(chǎn)黨員，卻不能用馬列主義毛澤東思想武裝自己的頭腦，不能全面、辯證地看待客觀事物，因而在思想上常有空虛之感，對(duì)待生活中遇到的一些小挫折又缺乏積極的人生態(tài)度。而“法輪功”打著“真善忍”的牌子，構(gòu)造了一個(gè)“無(wú)憂無(wú)慮，一片祥和，沒(méi)有污穢及爾虞我詐的神仙世界”一下子就吸引了我。在這種不健康心理驅(qū)使下，我走進(jìn)了“法輪功”的圈套，還以為是找到了人間的一片凈土，漸漸地對(duì)那種集體的修煉環(huán)境產(chǎn)生了一種感情依賴，漸漸地疏遠(yuǎn)了與正常人的交往，把主要的精力都集中到了“學(xué)法”和“練功”的交流上，思維方式也變得越來(lái)越狹隘單一。

　　在練習(xí)“法輪功”的過(guò)程中，李洪志要求學(xué)員要多讀書(shū)，用他的話講就是“多讀書(shū)，圓滿近”。在這種歪理邪說(shuō)蠱惑下，我利用一切課余時(shí)間讀《轉(zhuǎn)法輪》。練功的初期，我對(duì)書(shū)中的一些內(nèi)容也有疑惑，但李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中提出了一種“思想業(yè)力說(shuō)”，即“任何懷疑大法的念頭都是你的思想業(yè)力造成的，你要盡力去排斥它，修在自己，功在師父，你只要堅(jiān)信師父的話，你就能修成。”因此對(duì)于那些看不懂的地方，我認(rèn)為是自己的層次還沒(méi)那么高，悟性太低，也就不去深究，就這樣我對(duì)“法輪功”由半信半疑到堅(jiān)定不疑。特別是在1999年7月22日中國(guó)政府依法取締“法輪功”之后，我根本不信新聞媒體對(duì)李洪志其人其事的揭露，還以為是“師父”安排對(duì)我的考驗(yàn)，看我是否能“堅(jiān)修大法心不動(dòng)”。此時(shí)的我完全失去了自我，失去了辨別是非的能力。

　　現(xiàn)在回想起來(lái)，李洪志是憑借什么控制了不同階層的“法輪功”練習(xí)者，從而達(dá)到其不可告人的政治目的？實(shí)際上，他是利用了人的向善心理和自私心理。

　　李洪志利用人們的向善心理，以“真善忍”、“修心性、做好人”為幌子，吸引了眾多不同階層善良的人們，他在《轉(zhuǎn)法輪》中編造了一整套“業(yè)力說(shuō)”、“圓滿說(shuō)”，其核心就是做好事可以得到一種白色的物質(zhì)“德”，有了這個(gè)“德”，你就會(huì)要什么有什么，將來(lái)可以“得福報(bào)，長(zhǎng)層次”，最后可以“功德圓滿到達(dá)天國(guó)世界，永不吃苦”。這些都是引誘人們誤入“法輪功”的誘餌。這就是許多人有做好人的愿望卻很難持之以恒，而一旦學(xué)了“法輪功”就能夠義無(wú)反顧地堅(jiān)持下去的原因，這背后的動(dòng)力就是做好事可以得到回報(bào)。當(dāng)我的利益被別人占有時(shí)，我可以在另外空間得到“德”，上“層次”。在這種邪說(shuō)的煽動(dòng)下，有些“法輪功”練習(xí)者確實(shí)做到了“打不還手，罵不還口”，可是在這種表面背后，隱藏的卻是一顆骯臟無(wú)比的“有求”之心。李洪志正是利用了人們的私心把人們一步步引入了他精心設(shè)計(jì)的圈套。當(dāng)這種私欲膨脹到了極限的時(shí)候，為了“圓滿”可以不顧一切地為李洪志做違法的事。而我正是在追求“圓滿”的執(zhí)著心的驅(qū)使下，放棄了學(xué)業(yè)和前途，拋棄了親情和愛(ài)情，不惜拿青春做賭注，做了違反黨紀(jì)和國(guó)法的事情，在“十一”舉國(guó)歡慶之時(shí)到天安門廣場(chǎng)鬧事，嚴(yán)重地影響了社會(huì)治安，現(xiàn)在想起來(lái)真是痛心疾首，追悔莫及！

　　“法輪功”邪教組織具有世界所有邪教組織的共同特征：教主崇拜、精神控制、編造邪說(shuō)、聚斂錢財(cái)、危害社會(huì)。李洪志要我們放棄對(duì)常人社會(huì)的“名、利、情”，把情都轉(zhuǎn)移到他身上，對(duì)他個(gè)人崇拜到了極點(diǎn)。他散布“末世論”，制造恐怖氣氛，使練習(xí)者狂熱地追隨他，從而達(dá)到了對(duì)我們這些練習(xí)者高度的精神控制。李洪志一再說(shuō)“大道無(wú)形”，“法輪功”沒(méi)有組織，只是練習(xí)者自發(fā)的集合。而實(shí)際上，“法輪功”組織嚴(yán)密，從“法輪大法研究會(huì)”到輔導(dǎo)總站、分站以及各個(gè)練功點(diǎn)，控制著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的練習(xí)者，一篇篇經(jīng)文，一道道密旨，一次次圍攻政府機(jī)關(guān)，無(wú)不說(shuō)明“法輪功”具有嚴(yán)密的組織并且具有不可告人的政治目的。特別是“4·２5”非法聚集事件更是李洪志妄圖實(shí)現(xiàn)政治野心的一次大表演，是對(duì)黨和政府的赤裸裸的挑戰(zhàn)和示威，與西方反華勢(shì)力相呼應(yīng)，干了他們想干而干不了的事。

　　認(rèn)清了“法輪功”的真相，我決心從思想上與之徹底決裂。當(dāng)我真正從“法輪功”的圈子里走出來(lái)，回想自己的所作所為給國(guó)家、社會(huì)及親人們帶來(lái)的痛苦和傷害，真是痛心疾首，我們這些標(biāo)榜自己是好人的人卻連一個(gè)基本做人的標(biāo)準(zhǔn)都達(dá)不到。作為一個(gè)公民，我沒(méi)有履行自己的責(zé)任和義務(wù)，國(guó)家和社會(huì)把我培養(yǎng)成為一名博士生，花費(fèi)了多少精力和財(cái)力，而在我本該回報(bào)國(guó)家和社會(huì)的時(shí)候，卻為了一己之利，不惜以身試法，做了傷害祖國(guó)母親的事情。作為女兒，我非但不能在父母膝下盡孝，反而在他們本該安享晚年的時(shí)候做了傷害他們的事情；作為一名學(xué)生，我給我的學(xué)校和老師帶來(lái)了很多麻煩，他們?yōu)榱宋夷茉缛栈氐剿麄冎虚g廢寢忘食地幫助我，真可謂仁至義盡。盡管如此，黨和政府并沒(méi)有遺棄我們這些人，而是以一顆博大的愛(ài)心及時(shí)地挽救我，使我又回到了正確的人生軌道上來(lái)。當(dāng)我真正擺脫了“法輪功”的陰影，放棄了“成佛成仙”的夢(mèng)想，我發(fā)現(xiàn)生活是那樣的美好，一切是那樣的祥和，我真心地感謝黨和政府，感謝那些忘我工作的勞教所的干警們，感謝老師以及所有幫助過(guò)我的人，是他們讓我又恢復(fù)了正常的人性，重新體會(huì)到親情的重要和愛(ài)情的美好，讓我懂得珍惜他人的付出，懂得珍惜擁有的一切。在今后的日子里，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)我給國(guó)家和社會(huì)造成的損失，回報(bào)祖國(guó)母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。(新華社)