劉文宗

　　美國政府每年總要發(fā)表一個"人權(quán)報告"，其中的中國部分對我國政府和人民進行無端的攻擊和指責(zé)，到處是污蔑不實之詞，自相矛盾。"報告"同時也對我國香港和澳門地區(qū)的人權(quán)狀況進行了攻擊和誹謗。一個奇怪的現(xiàn)象是，在港澳回歸以前，他們從來不提那里的"人權(quán)問題"，一旦回歸以后，他們就對這兩個地區(qū)的人權(quán)狀況進行肆意的污蔑和誹謗。這說明他們別有用心，對我國政府和人民以及廣大港澳同胞充滿敵意。

　　更令人十分氣憤的是，對"法輪功"這種殘害他人生命、嚴(yán)重踐踏基本人權(quán)、觸犯國家刑律的邪教，"報告"竟然大肆吹捧，反污中國政府侵犯人權(quán)。這說明美國為了達到反華目的，已經(jīng)墮落到不擇手段，甘當(dāng)李洪志幫兇的地步。眾所周知，"法輪功"是一個與美國的大衛(wèi)教、人民圣殿教性質(zhì)相同的邪教組織。美國對自己的邪教組織采取鎮(zhèn)壓的對策，對李洪志及其"法輪功"卻備加保護，證明美國已成為一切反華勢力的保護傘。為了反華，他們不惜對邪教采取雙重標(biāo)準(zhǔn)。中國政府依法取締和打擊"法輪功"，正是為了保護中國人民的基本權(quán)利和自由不受侵犯，保證正常的宗教活動得以順利進行，得到中國各族人民的堅決擁護和國際社會的廣泛支持。

　　今天，人類已經(jīng)跨入了新的千年。回顧過去，人類創(chuàng)造了極其輝煌的文明；展望未來，人們充滿著無限希望和美好的憧憬。與此同時，也必須指出，僅在過去一百年里，人類就發(fā)生過兩次慘不堪言的世界大戰(zhàn)和無數(shù)大大小小的戰(zhàn)爭。1945年《聯(lián)合國憲章》提出了各國主權(quán)平等和尊重人權(quán)兩項基本原則，既為維護各國主權(quán)、國家不分大小、貧富和強弱、一律平等的原則奠定了基礎(chǔ)，又為人權(quán)事業(yè)的發(fā)展與傳播作出了巨大貢獻。憲章為我們指出了一條必須首先尊重各國主權(quán)，同時又維護和促進人權(quán)的康莊大道，任何妄圖用人權(quán)來否定主權(quán)的謬論都是不能接受的。

　　人權(quán)在今天之所以受到普遍重視，還因為隨著人類文明的發(fā)展，人們對自我價值認(rèn)識的提高，因而要求享受基本人權(quán)、人格尊嚴(yán)與價值，已成為普遍的共識。從這個意義上講，人權(quán)不管在東方或西方、發(fā)達國家或發(fā)展中國家都具有普遍性。但是，各國人民又經(jīng)歷了不同的歷史發(fā)展道路，有著不同的經(jīng)濟發(fā)展水平、文化背景、社會制度和價值觀念，延續(xù)著不同的生活方式，自然在實施人權(quán)上有著不同的方式，這正是人權(quán)的特殊性的表現(xiàn)。正如江澤民主席在世界千年首腦會議上所說的："世界是豐富多彩，也是千差萬別的，各國對人權(quán)的實施不可能只有一種模式。"但不管哪種模式，只要經(jīng)過人民自己所選擇并得到人民的擁護，就是最有生命力的。

　　實現(xiàn)充分的人權(quán)是全人類共同追求的目標(biāo)和理想。人權(quán)必須由各國人民自己來實現(xiàn)，人權(quán)根本不能作為外交工具。所謂"人權(quán)高于主權(quán)"、"人權(quán)無國界"、"人道主義干涉"等，都是蠱惑人心的欺人之談，是把人權(quán)作為外交工具后必然導(dǎo)致的邏輯結(jié)果，已經(jīng)給國與國之間關(guān)系以及各國人民造成了巨大災(zāi)難。人權(quán)外交實際就是霸權(quán)外交，是以強凌弱、以眾暴寡的中世紀(jì)的野蠻外交。

　　中華民族是一個擁有五千多年歷史的民族，曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的文化，為人類文明作出了巨大的貢獻。由于歷史的原因，中國在近代落后了。當(dāng)時的中國人民不但沒有人權(quán)，甚至連生存權(quán)也難保。為了實現(xiàn)民族振興，中國人民進行了艱苦卓絕的努力。新中國成立后，中國政府和人民奉行了以生存權(quán)和發(fā)展權(quán)為主要內(nèi)容、同時帶動公民和政治權(quán)利以及經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利的人權(quán)發(fā)展道路。經(jīng)過半個世紀(jì)的努力，特別是近二十多年來實行改革開放政策的結(jié)果，中國不但在經(jīng)濟上取得了舉世矚目的成就，同時在保障人權(quán)、擴大社會主義民主、建設(shè)社會主義現(xiàn)代法治國家方面也取得了突出的成就。

　　為了實現(xiàn)這一目的，近年來我國加強了人民代表大會的立法和監(jiān)督工作，制定了大量保障人權(quán)的新的立法和制度。我國不斷推進政府工作的法制化，強調(diào)從嚴(yán)治政，依法行政，完善公務(wù)員制度和評議考核制度。與此同時，我國還進一步加快了司法改革，強化司法監(jiān)督；要求各級法院和檢察機關(guān)依法獨立行使審判權(quán)和檢察權(quán)，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法；并在可能范圍內(nèi)實行了審判公開和警務(wù)公開制度，以加強人民群眾對這兩個與他們?nèi)粘Ｉ�活密切相關(guān)的司法和執(zhí)法機關(guān)的監(jiān)督和了解。此外，我國還不斷加強和完善村民自治、社區(qū)民主建設(shè)，堅持以職工代表大會為基本形式的企業(yè)民主管理制度，并在這些機構(gòu)實行直接選舉，政務(wù)、廠務(wù)、村務(wù)公開等。

　　中國憲法明確規(guī)定公民有宗教信仰自由。我國政府保護公民的信仰自由和正常的宗教活動，禁止對他們進行任何歧視。我國現(xiàn)有各種宗教信徒一億多人。大家知道，中國政府依法取締的"法輪功"根本不是宗教，而是導(dǎo)致人民家破人亡、妻離子散的邪教。對待這樣的邪教，世界各國政府都是反對的，對其所造成的危害人民的后果都要追究法律責(zé)任。

　　在國際范圍內(nèi)，我國政府多年來積極參加聯(lián)合國的各項人權(quán)活動，并且加入了一系列國際人權(quán)公約，特別是簽署了《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》以及《經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利國際公約》。現(xiàn)在，我國政府又已經(jīng)批準(zhǔn)《經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利國際公約》，表明我國各方面的準(zhǔn)備工作已經(jīng)成熟，我國對國際人權(quán)公約和人權(quán)事業(yè)向來是采取積極支持的態(tài)度，這與美國"人權(quán)報告"對我國的污蔑毫無共同之處。

　　總之，在發(fā)展和擴大人權(quán)方面，我國政府和人民的態(tài)度是十分認(rèn)真和負(fù)責(zé)的，并正沿著一條具有中國特色、得到人民群眾普遍擁護的道路不斷開拓前進。

　　(轉(zhuǎn)自《法制日報》）