作者：周彬

　　在以冷兵器為主的年代，獻(xiàn)身革命的志士仁人亦多習(xí)武術(shù)，這一則是為了要有個(gè)健康的體魄，二則也要掌握一些搏擊的本領(lǐng)，以便不時(shí)之需，象譚嗣同結(jié)識(shí)大刀王五一樣，秋瑾也結(jié)識(shí)了鏢師蔡桂勤。

　　蔡桂勤是清末民初著名的武師。精通多種拳術(shù)與器械，尤已祖?zhèn)鞯娜A拳最為精湛。年輕時(shí)任蘇州錦源鏢局鏢頭，后來(lái)到上海開(kāi)設(shè)西慶鏢局，任總鏢頭。常走山西、陜西、寧夏一線，威震大江南北。

　　在上海時(shí)，蔡桂勤結(jié)識(shí)了革命家、鑒湖女俠秋瑾，并向她傳授劍術(shù)，兩人交往密切。蔡由此接受革命思想影響，支持革命。秋瑾遇難后，他十分悲憤。辛亥革命成功后，他毅然應(yīng)孫中山先生邀請(qǐng)，到廣東大元帥府當(dāng)孫先生的武術(shù)教官。

　　秋瑾十分喜愛(ài)刀劍。她把刀和劍當(dāng)作革命的利器。她在《寶劍歌》中寫道：“千金市得寶劍來(lái)，公理不恃恃赤鐵。死生一事付鴻毛，人生到此方英杰。”“休言女子無(wú)英物，夜夜龍泉壁上鳴。”

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