中新網(wǎng)6月15日電 韓劇《大長今》近年來熱播，兩岸四地也先后掀起“大長今熱”。崔永福在《紫荊》雜志載文簡要厘清劇中涉及的部分主要典章制度，并以專家眼光審視明清時代中朝關(guān)系本質(zhì)，指出兩國歷史上長期友好是主流，并共同抵御外來侵略。 指出《大長今》劇中涉及到的不少典章制度，與歷史事實不符，許多牽扯歷史上中朝關(guān)系的事情，也與史實不符。

　　該作者指出，歷史上的“朝鮮”王朝(一三九二至一九一○年)，基本上與中國明、清兩代(一三六八至一九一二年)重合。當時的中國是朝鮮的宗主國，朝鮮的禮制多仿照明朝。《大長今》故事發(fā)生的時代為明朝正德至嘉靖前期，劇中將“國王”稱為“皇帝”，將王妃稱為“皇后”、“王后”，將國王之子稱為“太子”，將“大君”稱為“王”，顯然與歷史事實不符。這與民族情感問題無關(guān)。就像中國古代秦始皇以前的君主，一般都稱為“王”一樣，比如“周文王”、“周武王”，不代表不尊重他們，相反正是尊重歷史。稱號錯用甚至會鬧出笑話。同樣模仿中國古代典章制度的日本，前些年就鬧過笑話，稱皇太子的妻子為“太妃”。“太妃”與“太后”同輩，是太子的祖母，比孫子媳婦大兩輩。日本人后來發(fā)現(xiàn)了問題，才改口稱“太子妃”。

　　宮室制度是禮制的重要組成部分。明清皇帝的主要宮殿一般為九開間、進深五間，所謂“九五之尊”，親王的正殿為七開間。韓國漢城(現(xiàn)首爾)現(xiàn)存朝鮮王朝宮殿景福宮、昌德宮，其正殿都是七開間或五開間，反映了歷史原貌。《大長今》取景或者是古建筑，或者是仿制古建筑，就比較符合歷史事實。

　　該作者談到歷史上中國封建朝廷對朝鮮“統(tǒng)治”時說，中朝兩國歷史上長期友好絕對是主流，而且每當朝鮮在危難關(guān)頭，中國總是不惜一切代價，保護朝鮮。實事求是地說，在當時的國際、國內(nèi)環(huán)境下，朝鮮王朝尋求中國王朝保護，有其歷史必然性；明朝朝廷對朝鮮基本是平等的，尤其是絕對對得起李氏王朝。朝鮮的太祖大王李成桂在中國明朝洪武后期，取代了前高麗王氏王朝的統(tǒng)治。為取得統(tǒng)治的合法地位，隨即帕特使到中國首都南京報告，兩國關(guān)系逐漸穩(wěn)定下來。到了明萬歷年間的一五九二年，日本的豐臣秀吉發(fā)兵侵占了朝鮮半島，朝鮮當時的國王撤退到江華島上。盡管當時的明朝已是內(nèi)憂外患，但萬歷皇帝還是發(fā)10萬大軍“抗日援朝”，歷時五、六年幫朝鮮趕走了日寇。明朝因此也元氣大傷，后來西北李自成起義、東北滿兵入侵，都無力對付。從此兩國政府的關(guān)系休戚與共，用朝鮮國王的話說，就是“名為君臣、情同父子”。一直到了清朝乾隆時期，當時的國王還經(jīng)常自責，是為救他們而使明朝丟了天下。在《朝鮮實錄》里，稱明朝為“天朝”、“中朝”，皇帝為“萬歲”、“圣上”等。朝鮮統(tǒng)治者也很對得起明朝。當清兵進攻關(guān)內(nèi)，他們就在后方牽制，以至引起清統(tǒng)治者皇太極報復(fù)，出兵先攻陷了朝鮮，并將朝鮮世子帶到盛京(現(xiàn)沈陽)做人質(zhì)。這種做法一直延續(xù)到乾隆時期。明末東北淪陷，朝鮮至北京的交通切斷，每年元旦，朝鮮國王在漢城行“望闕禮”，朝西面的北京方向行禮，然后回到宮中朝萬歷皇帝的牌位行禮，以至失聲痛哭。這種做法一直延續(xù)著。入清后，朝鮮王朝內(nèi)部一直保持明朝的正朔(紀年)，一直記到崇禎一百四十多年。

　　清朝入關(guān)后，逐步修復(fù)與朝鮮的關(guān)系，康熙年間已開始逐漸變得友好，乾隆起又是情同一家，所謂人質(zhì)，實際成了兩國友好的大使，他們回國即位后，對中國很有感情。晚清“甲午戰(zhàn)爭”，是整整300年后的十九世紀末又一次“抗日援朝”。遺憾的是，這時中朝兩國的對手已今非夕比，中國軍隊不但未能解救朝鮮，中國還因此“割讓”了臺灣。歷史說明，中朝兩國、兩國人民是長期的朋友，兩國應(yīng)正確認識歷史，勿為親者痛、仇者快的傻事。這才是欣賞《大長今》后，我們應(yīng)有的啟迪。

　　他在最后指出，作為文藝作品，歷史劇首先講究戲劇自身的藝術(shù)規(guī)律，包括人物刻畫、情節(jié)虛構(gòu)等等，但也要講究歷史真實，大的歷史面貌，比如歷史上中朝關(guān)系的本質(zhì)，應(yīng)符合歷史真實；而典章制度等明明存在的具體歷史事實，是無必要虛構(gòu)的。