娛樂頌

　　我痛恨那些對藝術(shù)家的失常行為大加贊賞的人們，他們猶如嗜痂者，追著、慫恿著、縱容著，讓那些藝術(shù)家站到世俗的對立面。

　　竇唯還在發(fā)言，他說：“帝國主義亡我之心不死，他們會變著法來侵吞你”；他說：“我要站出來，做處女保護(hù)者，保護(hù)童男童女。別一上來，就被這些虛情假意所迷惑，被這些偽搖滾給欺騙了”；他說：“我鄙視紅地毯，我鄙視星光燦爛的人物。到處都是娛樂，但是否真的可樂？愚蠢的樂。”(據(jù)4月15日《南都周刊》)。

　　有人說：“這是商業(yè)與藝術(shù)的偉大戰(zhàn)爭，也是社會的不寬容”。

　　不是的，親愛的，不是這樣的。不要把它上升到這么高。俗話說：“是藥三分毒”，是藝，也有三分毒，這只是一個強(qiáng)大的藝術(shù)家，一個不夠強(qiáng)大的人，在被藝術(shù)滋養(yǎng)的同時，沒有控制好藝術(shù)的毒副作用，一邊有所成就，一邊毒發(fā)失控，我們可以承認(rèn)他的成就，卻不應(yīng)當(dāng)把他的毒發(fā)蔓延，也當(dāng)作這成就的一部分，更不應(yīng)當(dāng)把毒發(fā)時的“艷若桃李”，也劃入藝術(shù)作品的領(lǐng)域，津津有味地鑒賞不已。并一相情愿地把是否毒性發(fā)作，當(dāng)作鑒別真假藝術(shù)家的分水嶺。

　　藝術(shù)和人群之中那些敏感的人，一直在互相選擇，一個人充滿奇思妙想，不滿足于一切陳腐的現(xiàn)有規(guī)則，并且想要表達(dá)，想要熾熱地獻(xiàn)身，這對于從事藝術(shù)是優(yōu)點，對于生活是缺點，帶著這樣亦喜亦憂的性格投身藝術(shù)，等于帶著炎癥器官進(jìn)入利于病毒滋生的環(huán)境，著實前途未卜。一切缺陷，例如藝術(shù)家常有的那些毛病如散漫、懶惰、抑郁、自私、不規(guī)律的生活，都會被鼓勵，被聽之任之。

　　但藝術(shù)又往往像個美麗的水中女妖，時刻渴求著你沉迷其中，渴求著被關(guān)注，希望你離群索居與她獨處，希望你心無旁騖唯她獨尊，不是定力最強(qiáng)的人，難免滯留在那滿是白水仙的荒島上，從此人戲不分，在太虛幻境里錘煉精神，在牛角尖里思索真理，用拔起自己的頭發(fā)的方式離開了地球。藝術(shù)，是朱砂，是砒霜，是集體催眠，自我催眠，是癮，是外來力量，是不明生物，是附體幽靈，也許，只要多用一毫克，就由藥變成了毒藥，就促成了發(fā)瘋和毀滅。

　　所以我痛恨那些對藝術(shù)家的失常行為大加贊賞的人們，他們猶如嗜痂者，追著、慫恿著、縱容著，讓那些藝術(shù)家站到世俗的對立面，把自己剝到鮮血淋漓。而當(dāng)這些藝術(shù)家因為失常而被人看輕時，他們又紛紛出來為之辯解，把潦倒和清高混為一談。其實人們看輕的，不是他們現(xiàn)下的貧窮潦倒與不幸福，而是他們身上“幸福的能力”的喪失。幸福是天賦人權(quán)，從事藝術(shù)，并不等于將這項權(quán)利自行剝奪。所以，這些維護(hù)者，其實也是剝奪者，并不比大院里看著竇唯長大的大媽更善良，他們的發(fā)言，并不比大媽們的“這孩子死心眼”更接近真相。

　　韓松落(蘭州專欄作家)

　　來源：新京報