文化是綿山旅游景區的靈魂，主要有六大文化。可分為“佛教文化、道教文化、介子文化(主要包括寒食及忠孝文化)、隋唐文化、自然文化(山水文化)及天象燈圖文化。”這“六大文化”是綿山最有吸引力的旅游資源，可直接或間接地轉化為旅游產品。綿山境內奇巖異洞、流泉奇瀑、林木花草、文物風情無所不有，是個“天人合一、處處稱奇”很有旅游潛力的風景名勝區；通過對風景區進行文化包裝，魅力綿山已成為一個多功能的旅游市場。

　　國家4A級旅游景區——綿山，是集自然奇觀、綠色生態與人文景觀交相輝映的風景名勝區。綿山自然奇觀以奇、絕、險、秀著稱，集山光水色、文物勝跡、佛寺道觀、革命遺址于一體，自古被譽為文化風景名山。綿山的文物遺存歷史完整、數量豐富、品位高尚、分布集中，這些文物遺存從春秋時代即公元前650多年開始，經歷了戰國、秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清的各個朝代。九里十八彎的巖壁道路上步步有景，景景有典，可稱為“巖山十里畫廊”。云峰寺古老神奇、大羅宮巍峨壯麗、天橋巖棧道懸空、五龍峰頭頂空王佛寶塔，瓊崖上殿宇林立佛道云集，高山懸崖絕壁古建筑在全國獨樹一幟。在綿山六大文化的形成使景觀名勝更有“文化名山”的特色。綿山的風光植被完好整體生態環境優越，自然景觀有雄奇險峻；獨特之處有“五奇”即奇巖、奇峰、奇柏、奇泉及奇瀑，這些自然生態景觀形成的山水文化更為珍貴，能有效實施以“自然生態”為核心的綠色游品牌發展戰略。

　　保護文物遺存打造佛教文化品牌。綿山的佛教文化起源于漢，而到唐代極盛。佛教文化在綿山有著曲折的經歷，早在東漢建安年間在綿峰頂興建鐵瓦寺，據今已有1800余年。三國曹魏高僧迪公策劃，魏明帝下令在大巖建抱腹寺；北魏凈土宗鼻祖曇鸞大師在巖溝南鐵佛寺講經說法，唐朝漢人活佛田志超創建光巖寺、云峰寺，以及唐、宋、元歷代高僧修行坐化正果寺。1940年1月侵華日軍將光巖寺到云峰寺之間的24座小廟燒毀，日寇火焚寺廟后使綿山上的僧人減少、香火凋零。近年來介休三佳煤化公司投入巨資修復了許多寺庵，開發了唐、宋、元十幾尊包骨真身佛像，并在五龍峰頂正果寺東側重建“空王佛塔”；現云峰寺、正果寺、李姑巖已成為綿山三大佛教圣地。

　　樹立大道思想創新道教文化名山。綿山是道家的“洞天福地”，道教景觀主要有關帝廟、豐都地宮、大羅宮、洞神宮、洞真宮、洞玄宮及龍巖鳥道上的(龍脊嶺東)諸仙洞等地殿堂祠廟40多處，這些道教建筑群有很強的觀賞價值，可以讓游人接受道教文化熏陶和產生審美感受。綿山龍巖鳥道(龍尾峰下方)養生圓的開發，豐富了道教文化產品。綿山風景區已推出“休閑養生游”及“暖冬游”產品，形成道教養生游和道教文化體驗游群體市場。

　　弘揚忠烈孝道找準介子文化的定位。介子推歸隱綿山形成了兩大文化，即寒食清明文化及忠孝文化。晉文公火焚綿山后為紀念介子推，下令不舉煙火家家冷食，遂成寒食之風流傳海內外。過寒食節，民間除了禁煙忌火外，還要祭祀、掃墓、插柳，踏青賞花及打秋千等。兩千多年來寒食清明風俗盛傳不衰。介子推一生志在政治清明，他淡泊名利，功成身退，是典型的忠孝賢臣。最近幾年綿山旅游區加大了對寒食文化及忠孝文化的研究，豐富了介子文化的內涵。集成了以介子推史實為主，融寒食及忠孝文化為一體獨特的介子文化。介休市民營企業家，山西省三佳煤化有限責任公司閻吉英先生，從1995年10月以來，投巨資開發建設綿山風景名勝區，修復了許多古建筑和開發了自然生態旅游區，重修了石窟介公祠在洞內塑12米高介子推、介母及解張坐像；并將介子推母子塑像高高聳立于龍脊嶺上，在大運高速公路上遙望可見，是綿山風景區的標志；塑像高9、9米，造型古樸典雅，形象逼真，生動地體現了介子推母子的氣質和神韻。巖穴之賢介子推的割股奉君、功不言祿、不爭名利、赤誠愛國、孝敬老母、枕山棲谷的高尚品質，已成為我國人民可貴的忠孝文化財富，“忠孝”已成為企業考核提拔干部的道德標準。

　　復建秦王寨挖潛隋唐文化歷史內涵。隋末唐初李淵父子在介休綿山與劉武周的軍隊作戰，秦王李世民大敗劉武周部將宋金剛，收降時為守護介州城的名將尉遲恭。這一古唐營寨(秦王寨)的恢復，給開發古代軍事文化形成獨特性。龍脊嶺古唐營的前、中、后軍帳，是體現隋唐軍事文化最集中的地域之一，現已開發成為古唐營軍事文化旅游區和青少年愛國主義教育基地。

　　保護性開發自然生態提高觀賞價值。綿山多懸崖峭壁奇巖異洞密林秀水，棲賢谷奇特的地形、水濤溝流泉奇瀑及西水溝古藤野果，構成綿山自然生態景觀的別具一格。景區在開發中面對自然生態景觀 ，觀其形、命以名、編其說、注以靈，死景變活景；自然景觀與美好的傳說相結合，情景交融，游人聽了流連忘返。水濤溝長15華里，是太岳山脈次生林帶，山峰海拔2300多米，區內層巒疊嶂、古木森森、郁郁蔥蔥，溝里水聲濤濤、流泉飛瀑、鳥鳴谷幽；綿山有許多奇谷，棲賢谷便是一條蜿蜒而上九曲一線天的巖谷。到水濤溝觀瀑、西水溝林浴、棲賢谷探幽、介公嶺訪賢、龍脊嶺養生及李姑巖療養，已成為綿山旅游熱點之一，形成了六個不同功能的自然生態旅游區。

　　展現巖體燈圖文化推出綿山夜景游。綿山夜景游的獨特之處是“觀燈圖拜天象”，在崖體絕壁上懸掛60多組燈圖表現出綿山的奇特，又是“天象學”的重要內容。晚上觀夜景拜燈圖、逛天街賞明月是綿山文化游的一項主要內容。天象燈圖點綴在懸崖峭壁上，如閃爍的星辰使綿山之夜充滿了神奇而迷人的魅力；夜宿綿山，猶如身處人間仙境一般。從龍頭寺到棲賢谷十多里的崖壁上懸掛60多組燈圖各有特色，主要有龍頭寺玄天燈圖、蜂房泉二十八宿燈圖、大羅宮三寶印燈圖(印寶、師寶、經寶)和十日五行相生燈圖，天橋為周易八卦燈、河圖燈及洛書燈等燈圖。一斗泉為玉皇燈圖，朱家凹為天尊地卑燈圖和陽中陰、陰中陽燈圖，云峰寺為周天燈圖、北斗天輪燈圖、十一曜星燈圖，棲賢谷為太極燈圖等。這些燈圖各兆吉祥好運、和諧美滿及幸福。

　　市場定位要找準，品牌優勢要高舉。魅力綿山有三大旅游品牌，即“六大文化”與自然奇觀和綠色生態相融的風景名勝區。綿山巖溝多有云霧，霧起谷底、云罩半山，人在天街行，若即步云中。云霧低時，殿宇樓閣棧道或隱于云霧之中，或立于云層之上；或隱或顯，恰似蓬萊仙境，若在日出或日落時分，則霞光萬丈，云海茫茫，映襯著金碧輝煌的佛寺神廟，蔚為壯觀。云層高時，風吹云動，變化萬千，美如仙境，各成情趣。在這里自然美與文化之韻相得益彩，可為介公真神、空王顯靈的人間仙境；使得天獨厚的自然景觀和人文名勝及神奇傳說相融，形成了華夏巨大的世界級文化景觀，成為四季宜觀光賞景的文化旅游勝地。要大力發展風景區的旅游產業，就要發揮綿山地處山西省腹部交通便利的優勢，打造以“六大文化”為品牌的周末休閑養生的旅游勝地。目標市場的戰略選擇對綿山旅游市場的營銷至關重要。筆者認為，綿山旅游發展主要關注的目標市場有：“文化底蘊、自然奇觀及綠色生態”三大品牌，而“六大文化”是最有吸引力的旅游資源。因此，綿山景區旅游發展有限責任公司應做好文化游、生態游及夜景游市場的定位，依托自然資源優勢，立足六大文化魅力，推動綿山旅游產業快速發展。