新華社評論員

　　在李登輝的操縱下，國民黨8月28日至29日舉行的“十五次大會第二次會議”通過的決議案中，塞進以“兩國論 ”“明確定位兩岸關系”的文字，聲稱要以此作為今后臺灣當局施政的方向與重點來“迎接兩岸互動的新頁”。這表明李登輝 執迷不悟，繼續把海峽兩岸的局勢拋進更大的危機漩渦，表明他正在繼續肆意摧毀海峽兩岸交流、交往與合作的基礎。為了達 到分裂國家的目的，李登輝全然喪失了一個政治人物的良知和道德，正把臺灣同胞一步步推向戰爭的深淵。他的這一動作對島 內的政治經濟局勢，對海峽兩岸關系以及對亞太地區的和平與穩定所帶來的惡劣影響，將更加明顯地顯現出來。

　　國民黨自1949年由大陸到臺灣以后，一直堅持臺灣是中國一部分，堅持反對“臺獨”的立場。李登輝上臺后，逐 步改變國民黨的一個中國路線，企圖把國民黨蛻變成一個主張分裂的黨。他由開始時的“一個中國是最高原則”， 而“兩個 政治實體”、“兩岸分裂分治”，到“ 始終沒有講過一個中國”、“階段性兩個中國”直至拋出“兩國論” 。由孫中山先 生所創立、曾經為統一中國而在北伐戰爭中流過血，也曾為抵抗外侮而與中國共產黨共同抗戰八年的國民黨，被李登輝強加上 “兩國論”而面臨毀滅。李登輝正企圖使國民黨背上背叛國家與民族的沉重罪責。

　　將“兩國論”列入國民黨的決議并作為臺灣當局今后“施政的方向與重點”， 將會產生什么樣的惡劣后果？ 海峽 兩岸和平統一的前景因此將不復存在。自從產生所謂“臺灣問題 ”以來，中國黨和政府就一再聲明世界上只有一個中國，沒 有兩個中國，中國的主權和領土不容分割，同時表示要爭取以和平方式解決臺灣問題，并為此進行了不懈的努力。中共十一屆 三中全會以后，中國黨和政府進一步確立并逐步完善了“和平統一、一國兩制”解決臺灣問題的基本方針。這個基本方針的主 要之點是：一個中國的原則是核心，堅決反對制造“兩個中國”、“一中一臺”、“臺灣獨立”等分裂活動；在一個中國之內 ，兩種制度并存，共同發展；統一后臺灣享有高度自治；堅持和平統一，但不承諾放棄使用武力，這不是針對臺灣同胞，而是 針對外國勢力干涉中國統一和搞“臺灣獨立”的圖謀的。我們的這一正義立場，合情、合理、合法，對臺灣方面的照顧，做到 了仁至義盡，也得到了世界絕大多數國家的理解、同情與支持。

　　但是，李登輝的“兩國論”完全否定了一個中國的原則，而且一旦這種分裂政策成為臺灣當局施政的方向與重點，那 就是讓李登輝一步步地把臺灣拖向實際的“臺獨”，中國和平統一的前提就不復存在。民進黨頭面人物認為國民黨的這一做法 ，代表國民黨兩岸政策的“民進黨化”；“臺獨”死硬分子陳水扁對李登輝的“兩國論”叫好，認為國民黨現在的兩岸政策是 追隨民進黨的腳步，“兩國論”使兩黨在兩岸議題上已經差異不大。這些都從一個方面表明了李登輝這一動作的危險性。應當 指出，中國政府以何種手段來統一自己的國家，完全是中國的內政，也是中國人民、中國政府的權利。臺灣海峽如果出現人們 不愿意看到的情況，那完全是李登輝推行分裂路線的結果；臺灣同胞由此而身陷險境，那完全是李登輝一手造成的。總之，李 登輝推行“ 兩國論”的后果將是極其嚴重的。

　　一個中國的原則，也是海峽兩岸接觸、交流、對話的基礎。自1987年底兩岸開始交流交往以來，兩岸人員往來逐 年遞增，近些年達到每年超過百萬人次的規模；兩岸經貿交流保持發展勢頭，經濟關系日益密切，臺灣企業界每年都在兩岸貿 易中得到巨額順差。兩岸文化等方面的交流也蓬勃發展。海峽兩岸還各自成立了海協與海基會，以處理兩岸交流交往中的事務 性問題，并成功舉行了“汪辜會談”。去年的“ 汪辜會談”揭開了兩岸政治、經濟對話的序幕。海協汪道涵會長還決定今秋 訪臺，以落實兩會“四項共識”。而所有這一切，都是在一個中國的原則下進行的，都是在一個中國原則下的互動。不能設想 ，海峽兩岸這些年來的交流、交往，是兩個國家之間的交流與交往。如今，李登輝操縱國民黨要把這種交流、交往置于兩個國 家的框架之下，并稱這是兩岸互動“新的一頁”，這實際上是企圖把兩岸的交流交往置于絕境，而且還要把責任推到大陸方面 。但是，李登輝這個拙劣的圈套騙不了人。所謂“新的一頁”，只不過是自欺欺人，在“兩國論 ”的框架內，這一頁只能是 空白。當然，海峽兩岸的交流、交往與合作是大勢所趨，人們將看到，這是李登輝所阻擋不了的。